Sipine in versko prilaščanje

Kateri Film Si Ogledati?
 
>

'Vsa znanost sega nazaj v nekaj, v kar verjamemo, ker v to verjamemo. Verjamemo, ker verjamemo in nimamo dokazov za to. To je kot religija. '



Kdor je bral Dune ne bo težko verjeti, da so to besede Franka Herberta. Slavni ameriški avtor je svojo kariero ustvaril tako, da je navzkrižno opraševal svojo literaturo s temami religije in znanosti, in nobeno njegovo delo ne dela tako močno kot njegov razvpiti Duniverse.

Začenši z romanom iz leta 1965 Dune , Herbert poglobljeno preučuje religijo, mistiko, politiko, ekologijo, znanost, sociologijo in človeštvo skozi futuristično lečo fevdalne medzvezdne družbe, ki obstaja tisoče let v prihodnost. Njegova zgodba se vrti okoli mladega plemenitega fanta Paula Atreidesa, ki je ujet s političnim rivalstvom glede nadzora nad najdragocenejšim blagom v vesolju (melanga/začimba), a na koncu postane prerok zatiranim ljudem, ki si želijo vzeti njihovo svobodo in se umakniti od tiranskih oblasti. Zdaj oprostite precej osnovnemu povzetku zgodbe Dune - seveda je veliko več pripovednih obratov, o katerih bi lahko govoril, toda za namen tega dela se bom osredotočil na verski vpliv na njegovo prozo in like.







sipine

Herbert je bil vzgojen kot katolik, preden se je preusmeril v zen -budizem, vendar obstaja več verskih teologij, vključno s krščanstvom, judovstvom, navahom in islamom, ki si jih je prisvojil v romanu ali jih predelal, da bi ustvaril nove religije, ki igrajo pomembno vlogo pri razvoju te fevdalne družbe. Oblasti pogosto uporabljajo religijo kot orožje, da ohranijo ljudi, planete in vesolje na mestu in nekaterim dovolijo, da nadzirajo številne. Premočno sestrinstvo Bene Gesserit je med najhujšimi krivci. Matjarhat je stoletja oblikoval različne religije, ki so vključevale mite in prerokbe po lastni zasnovi, da bi jih kasneje uporabili za lastno korist. Bene Gesserit je to storil Fremenom in njihova religija je v knjigi osrednja in se najbolj izposoja iz islama.

koliko časa traja, da te bivši pogreša brez stika

Za to raso v puščavah, katere dom je na Arakkisu, kjer gojijo začimbe, je Herbert z mešanico sunitskega islama pomešal elemente svojega sprejetega zen budizma (več epigrafov je njegova lastna različica zenskih ugank/koanov). . Fremeni tako izvirajo iz Zensunni Wanderers, verske frakcije, ki se je v skladu s terminologijo Imperija med tretjim islamskim gibanjem odcepila od Maomethovega učenja, znanega tudi kot tretji Mohamed. Ker so Zensunni pobegnili iz suženjstva in preganjanja v Arrakis, so lahko Fremeni s kolektivno versko odločnostjo, ki temelji na ekologiji, preživeli zahrbtno podnebje, se izognili zajetju cesarjevih sil in naredili planet za svoj dom.

Večina fremenskega jezika je prepletena z arabščino (jezik Korana) in islamsko terminologijo. Auliya je arabska beseda za svetnike, v Duniverseju pa pomeni žensko na levi strani Boga ali božjo služabnico v religiji Zensunni Wanderers. Ulema je še ena beseda z arabskim poreklom, saj se v knjigi nanaša na doktorja teologije Zensunni, v resnici pa je to ime za muslimanskega doktorja vere verskega prava.

Paul ima seveda fremensko ime, ki izvira tudi iz arabskega jezika. V romanu je muad'dib miška, ki jo ti nomadski ljudje občudujejo zaradi njene sposobnosti preživetja v puščavi in ​​jo mladi junak posvoji zase. Mu'adibs v resničnem življenju pomeni učitelj v arabščini, kar je seveda primeren naslov za Pavla, ki ne postane le učitelj Fremen, ampak tudi prerok.





Mnogi bralci so primerjali Muad'Diba z Mohamedom, ustanoviteljem islama, in očitno je, zakaj. Mohameda so Kurejši, mogočno pleme, izgnali iz Meke, potem ko je pridigal, da obstaja samo en Bog (imenoval ga je Allah) v primerjavi s številnimi bogovi, za katere velja, da obstajajo v predislamski Arabiji. Ko je našel svetišče v Medini, je Mohamed združil svoje privržence in številna plemena pod eno vero, islam, in skupaj kot muslimani vzeli nazaj Meko. V Dune , Paul pobegne iz svojega doma in mu grozi smrt, vendar pobegne v puščavo in kmalu skupaj z materjo Lady Jessico iz Bene Gesserita zagotovita svojo varnost v skupnosti Fremen z izkoriščanjem Mesijeve legende, ki jo je dal njen red mesto.

kaj je zapomni si titanov ocenjeno

Tako kot Mohamed za muslimane tudi Pavel postane prorokom podobna figura in pod njegovim vodstvom prevzamejo nadzor nad Arakkisom in nad vsem vesoljem. Vendar ima ta verska moč hude posledice, saj Pavel ve, da bo, če bo vodil fremenski upor proti cesarju, sprožil množični genocid po Imperiju. Herbert znova uporablja islamsko terminologijo za opis tega pokola, 'džihada', ki je v sodobnem času tesneje povezan s terorizmom in skrajneži, ki manipulirajo z islamom, da bi upravičili svoje uničenje. Herbert pa je to knjigo napisal v 60. letih, zato je imel džihad nekoliko manj obremenjen pomen. To poudarja Khalid Baheyeldin članek na temo.

V Dune , 'Džihad' je opisan kot sveta vojna, piše. Sodobni stereotip o džihadu v zahodnih medijih pričara podobe letal, ki se zrušijo v stavbah, ali mladeniče v samomorilskih bombnih misijah. Vendar pa v Dune , 'Džihad' dobi bolj realističen pomen: boj za pravičnost proti zatiranju, boj proti zlu množic, celo z uporom ali oboroženim odporom. Harkonnen in cesarjev Sardukar veljata za zatiralce, Fremeni (zlasti Fedaykin) pa proti njim uporabljajo oborožen odpor. Frank Herbert to označuje kot 'džihad' in je zelo blizu resničnemu pomenu koncepta. '

Zdi se, da Herbert ne uporablja svojega prilaščanja vere, zlasti islama, da bi različne teologije predstavil v slabi luči. Pravzaprav so mnogi bralci islamske vere uživali v njegovem delu. Nihče od mojih prijateljev ni naletel na kaj žaljivega, tudi tiste bolj konzervativne, uporabnik Reddita amifufu piše . Namesto tega se nam je zdelo zanimivo videti, kako je kultura, ki jo poznamo, vplivala na Herbertovo vesolje. To ni nekaj, kar pogosto vidite.

dr. Seuss, če bi jaz vodil živalski vrt
dddune_1.jpg

Zasluge: Universal Pictures / Dino De Laurentiis Corporation

Drugi pa, da z ustvarjanjem a Lovrenca Arabskega slika v Pavlu uporablja islamsko kulturo za ohranitev pripovedi o belem odrešeniku. Herbert se opira na dejstvo, da ne poznate arabske islamske zgodovine, da bi zgodbi posodil eksotiko in domišljijo, piše Zaina Ujayli. Dodajte, da je njihov prerokovani rešitelj sin kolonista, ki črpa Arrakisova sredstva, vi pa imate orientacijo na najboljšem mestu.

Mogoče imata oba prav. Da, Herbert dela ustrezna islamska načela in terminologijo za ustvarjanje lastne znamke izmišljene religije, toda ljudje, ki jo izvajajo, vsaj v prvi knjigi, so tisti, za katere navijate. So enakovredni odpornosti v Vojna zvezd , junaki, ko je islam v popkulturi tako pogosto povezan s slabimi fanti. Ko pa je islamski prerok Mohameda navidez pobeljen v podobo Paula Atreidesa, je Herbert še vedno kriv, da je v svojem besedilu ustvaril versko prilaščanje.

Paul je del prevladujoče družbe in z mamo s svojimi močmi manipulirata z verskimi prepričanji prikrajšane manjšinske kulture v lastno korist. Dejstvo, da bomo to igro zdaj videli na zaslonu v novem filmu Denisa Villeneuva, brez arabskih ali islamskih igralcev, ki igrajo glavne fremenske vloge, le še ohranja to vprašanje .

kako je ocenjena Vojna zvezd 7

Na koncu, Dune je 50-letna knjiga, v kateri si Frank Herbert izposodi veliko gradiva iz različnih teologij, kultur in celo drugih znanstvenofantastičnih romanov (oglejte si Rajske sablje ) za pisanje. Da, prisvojil si je verske ideje, vendar jih ni hotel prikazati v slabi luči. Pravzaprav je Herbert kritiziral mesijanizem znanosti prek Bene Gesserita in njihovih psiholoških moči enako kot Pavlov mesijanizem s strani Fremen. Kot pravi Timothy O'Reilly, avtor knjige Frank Herbert , piše , 'Na mesijanizem je preveč enostavno gledati kot na nekaj, kar se dogaja samo puščavskim ljudem, kot so Fremeni. Manj očitno je dejstvo, da Herbertu nevrotična uporaba znanosti v sodobni zahodni civilizaciji izda isti vzorec kot mesijanska religija.

Herbertu ni bila všeč zamisel, da bi bil ujet v polje absolutizma, ki sta ga zagovarjala tako znanost kot vera Dune je bil njegov način uporabe vsakega sistema prepričanj, da bi dosegel ta dom. Globoko v človeškem nezavednem je vsesplošna potreba po logičnem vesolju, ki je smiselno, piše v tretji knjigi. Toda pravo vesolje je vedno korak naprej od logike.

No, v to verjamem.