Zakaj v grozljivkah ne moremo odvrniti pogleda od gore

Kateri Film Si Ogledati?
 
>

Pred nekaj leti sem čez vikend za noč čarovnic binged gledal Videl franšiza. Jaz sem bedak za dobro grozljivko, vendar sem se običajno držal nadnaravne in znanstvene fantastike - izogibal sem se slashernih filmov in tistih, kjer bi grozljive prizore lahko izločili iz resničnosti. The Videl filmi, ki se vrtijo okoli 'morilca sestavljanke', ki svoje žrtve ujame in muči z 'igrami', ki preizkušajo njihovo voljo do preživetja, so me čustveno uničili. Krvavi prizori smrti in trenutki, ki vodijo do izstopa neskončno ranljivih likov, so med najbolj grozljivimi, kar sem jih kdaj videl.



somrak saga: svitanje - 1. del

Pokličite me kot lahkega, vendar izkopajte svoje očesno jabolko ali imate svojega glavo pokončala vzmetna čelada s konicami je precej grozljivo in prekleto, izbira. Kljub temu nisem mogla odvrniti pogleda. Hotel sem skriti oči, zaščititi svoje deviške čute pred izmišljenim pokolom in prelivanjem krvi, vendar se to ni zgodilo. Strmel sem v pričakovanju, ko je minila vsaka zvita sekunda. Potem sem se vprašal o svoji morali. Ali sem imel kakšne skrite nagnjenosti k serijskim morilcem? Je bil moj moralni kompas pokvarjen? Izkazalo se je, da po mnenju strokovnjakov nisem naslednji Charles Manson. Pravzaprav sem popolnoma normalen.

Ko gledamo grozljivke, smo obremenjeni z morbidno radovednostjo na enak način, kot smo paradoksalno pritegnjeni na prizorišče prometne nesreče ali škandala med zvezdniki. 'Normalen del človeškega značaja je imeti sadistične in na drugi strani medalje mazohistične interese,' pravi Gail Saltz , psihiater in avtor Moč drugačnega: razlika med motnjo in genijem . Običajno, pojasnjuje, so ti interesi sublimirani. V psihologiji je sublimacija obrambni mehanizem, kjer se družbeno nesprejemljivi impulzi ali idealizacije nezavedno preoblikujejo v družbeno sprejemljiva dejanja ali vedenja. Če želite okusiti grozljivo, nekateri gredo v kazenski pregon ali postanejo kirurgi. Drugi gledajo ure namišljenih pobojev.







Caleb Wilde , mortician šeste generacije in avtor Priznanja pogrebnega direktorja , navezuje povezavo med seksom in smrtjo. Pravi, da oba predstavljata najmanj presežna vidika našega bitja, najbolj živalsko podlago tega, kdo smo. Oba sta bila do neke mere osramočena, zlasti na Zahodu. S smrtjo, podobno seksu in pornografiji, nas sramota prisili, da pogledamo kri in kri. 'Mislim, da ko se osramotimo smrti, ko se je bojimo ali ko je ne vključimo v svoje življenje, je lahko naša reakcija iskanje te' pornografije smrti, 'pravi Wilde.

Grozljivke so enostaven način za približevanje smrti, ki se jih le malo dotakne, vendar niso popolnoma vpletene. 'Grozljivi filmi so lahko moteči, vendar to ni dejansko,' pravi Wilde. 'To ni moja ljubljena oseba, nisem jaz, to je izmišljeno, to je nekaj, kar lahko storimo začasno, da se približamo svojim strahom.'

Dan Sellers, neodvisni filmski ustvarjalec in lastnik Wreak Havoc Productions , verjame, da ljudi grozljivke pritegnejo, ker je v doživljanju strahu velika vrednost zabave, vendar v nadzorovanem okolju. 'Mislim, da ima kri in vročina prvinsko privlačnost, saj imamo vsi možnost krvaveti, vendar to ni nujno nekaj, kar ljudje redno vidijo,' pojasnjuje.





sonce je tudi zvezda knjiga

Margee Kerr , sociologinja, ki preučuje strah in avtorica Scream: Chilling Adventures in Science of Fear se strinja s prodajalci glede prvotne narave morbidne radovednosti in pravi, da je napetost med privlačnostjo in odbojem že stoletja tema velikih mislecev. 'V Platonovih Republika , Sokrat celo pripoveduje zgodbo o Leontiju, ki je poskušal zakriti oči, ko je po usmrtitvi zagledal trupla mrtvih, a si vseeno ni mogel pomagati in je vseeno pogledal. '

Razvili smo se v pristranskost negativnosti, kar pomeni, da se bomo najprej osredotočili na stvari, za katere menijo, da so strašljive ali grozeče. In smrt je na vrhu seznama.

'Morda opazovanje poškodovanih udov, razpadajočih delov telesa in krvnih kopeli v tej kontrolirani filmski izkušnji zagotavlja neko čudno raven udobja, prikrito kot navdušenje,' pravi Sellers. Namigne na teorija prenosa vzbujanja , ki ga strokovnjaki pogosto uporabljajo za razlago naše privlačnosti do strašnih filmov. Naš srčni utrip, krvni tlak in dihanje se ob ogledu zastrašujočega filma povečajo. To fiziološko vzburjenje traja po koncu filma. Ljudje ponavadi podzavestno povezujejo to intenzivno fizično reakcijo kot nalet navdušenja. To 'prikrito navdušenje', kot so ga imenovali prodajalci, je pogosto tisto, zaradi česar se ljudje zasvojijo s strašljivimi filmi.

HorrorVillain_Results_Jigsaw.jpg

Kerr meni, da bi lahko imel pogled na grozljivko koristi, vendar je odvisno od več dejavnikov: ali se prostovoljno odločimo za ogled gradiva (ali smo kupili vstopnice za film ali kje drugje, kot je muzej Mutter?), In če lahko ustavimo ukvarjanje z materialom po volji (nihče vas ne sili k ogledu). 'Odvisno od konteksta lahko ta [grozljivka] pomaga ljudem pri soočanju z nekaterimi izzivalnimi idejami, kot je njihova smrtnost, ali pa jim celo pomaga razumeti in sočustvovati z drugimi, pri čemer se resnično dotika vrednosti in ranljivosti človeškega življenja.'

Toda koliko gore je preveč? 'Na žalost ni lahkega odgovora,' pravi Kerr. 'Točka, na kateri postane slabo ali nevarno, je odvisna od posameznika, njegove motivacije, namena gledanja itd.'

Saltz pravi, da oseba, ki jo zanima, kje potegniti črto, ni oseba, ki bi jo morala skrbeti. 'Oseba, za katero bo ponavljajoče se gledanje krvavitev težava, ni res zaskrbljena zaradi črte,' pojasnjuje. 'To se nagiba k sociopatskim, v smislu, da jim primanjkuje empatije in jim primanjkuje samokontrole, potrebne za upoštevanje pravil.' Ti sadistični kršitelji pravil, na primer serijski morilec Charles Manson ali izmišljeni morilec Jigsaw, uživajo v tem, da drugim ljudem povzročajo bolečino.

Pomen številke 4444

In ja, tudi ustvarjalci grozljivk verjamejo, da obstaja meja v tem, kako daleč bi morala segati kri. 'Bilo je nekaj grozljivk, ki so prestopile mejo in so preveč krvave ali preveč nasilne, in to so filmi, ki motijo ​​več kot prestrašijo ali navdušijo,' pravi Peter Paul Basler , švicarsko-ameriški režiser in producent. Navaja prvo epizodo sedme sezone The Walking Dead , ki je na izjemno krvav način ubil dva glavna junaka in sprožil ogorčenje pri oboževalcih in skupinah nadzornikov.

'Mislim, da če je snemanje filma pravilno, potem je morda v redu, če se osredotočimo na krvave prizore, ker so to prizori, ki poplačajo napetost stavbe,' pravi Sellers. Zloglasni prizor tuširanja v Psiho , ki je znana in slavna scena, je odličen primer. 'Tako močan je zaradi vse napetosti, ki vodi do tega, kar zadeva sam umor in vročino, pa gre toliko za to, kar ne vidite, kot za to, kar ste prikazali,' dodaja.